Το ενδιαφέρον για την Κάλλας προήλθε από τη μητέρα μου Μαρία, η οποία, νεότατη τότε, την είχε γνωρίσει το 1960 στην Αθήνα. Για να ολοκληρώσω το βιβλίο κέρδισα την εμπιστοσύνη «σημαδιακών» ανθρώπων. Οι αφηγήσεις τους ξεπέρασαν κατά πολύ την συγκλονιστική κρυφή ζωή της μεγάλης Ντίβας, επεκτάθηκαν σε σημαντικές στιγμές της νεότερης Ελληνικής αλλά και διεθνούς ιστορίας και ανέτρεψαν πλήρως την εικόνα που είχα για πρόσωπα και γεγονότα μέχρι εκείνη τη στιγμή. Αποκαλύφθηκε πλήθος μυστικών, καλά φυλαγμένων στα συρτάρια των κυβερνήσεων, των μυστικών υπηρεσιών αλλά και πανίσχυρων προσωπικοτήτων που αφορούν φαινομενικά ετερόκλιτα γεγονότα και απασχόλησαν την παγκόσμια κοινή γνώμη επί δεκαετίες.

Η συλλογή των στοιχείων κράτησε συνολικά 14 χρόνια σε δύο φάσεις της ζωής μου. Αποκαλύπτω μάλιστα ανοιχτά τις πηγές μου, ώστε να θωρακίσω την αξιοπιστία και το κύρος μιας «εκρηκτικής» θεματολογίας.

Ακριβώς αυτή την έννοια έχει ο χαρακτηρισμός που έχω δώσει στο όλο αφήγημα ως «χρονολόγιο μυθιστορίας» ώστε να είναι απόλυτα αξιόπιστο το ανάγνωσμα.

Κυρίως όμως, οι ιστορίες αυτές είναι ιστορίες προδοσίας. Προσωπικής αλλά και παγκόσμιας.

Αυτό συμβαίνει επειδή ο κινητήριος μοχλός της ιστορίας δεν είναι ούτε ο έρωτας, ούτε το χρήμα, ούτε η εξουσία: είναι ο φθόνος και η ζήλεια, δηλαδή τα βασικά συστατικά του ανθρώπινου χαρακτήρα, που φέρνουν πάντα την προδοσία.

Όπως έγραψε και ο Γκαμπριέλ Γκαρσία Μαρκές, «κάθε άνθρωπος έχει τρείς ζωές: τη δημόσια, την ιδιωτική και την κρυφή…».

Η δημόσια ζωή της Μαρίας Κάλλας είναι γνωστή στο σύνολό της, η ιδιωτική της ζωή κατά μεγάλο μέρος.

Η «Σκοτεινή Ντίβα» είναι η άγνωστη, κρυφή, ταραγμένη και συναρπαστική ζωή της Κάλλας αλλά και πολλών ανθρώπων οι οποίοι άμεσα ή έμμεσα εμφανίστηκαν και πέρασαν από κοντά της.

Είναι η μυστηριώδης κρυφή προσωπική «Οδύσσεια» της Μαρίας και άλλων σημαντικών ανθρώπων, οι οποίοι σφράγισαν ολόκληρο αιώνα και «σημάδεψαν» τουλάχιστον τρείς γενιές.

Μέσα από ίντριγκες, πάθη, μίση, δολοφονίες, δολοπλοκίες, ανοδικές πορείες και κατακόρυφες πτώσεις, καταστροφές και θριάμβους, αναδύεται ολόκληρη η ιστορία της, η μυθιστορηματική ζωή μιας «Σκοτεινής Ντίβας» και των ανθρώπων γύρω της.

Διότι το βιβλίο μου θεωρώ πως είναι πλήρως ανατρεπτικό με τις αποκαλύψεις του.

Τις πιο πολλές φορές όμως η ιστορία έχει γραφτεί από τους νικητές και αυτό είναι ένα δίκοπο μαχαίρι για κάθε έρευνα.

Στον αντίποδα, είναι ωραίο μέσα από αφηγήσεις, να ανασυνθέτεις τις ιστορίες που κάποιοι, χρόνια τώρα, παρουσίαζαν ως αληθινές, ο καθένας για δικούς του λόγους. Άλλοτε για λόγους σκοπιμότητας και άλλοτε για λόγους καθωσπρεπισμού, κυρίως όμως για λόγους συγκάλυψης της αλήθειας και εμφάνισης μιας «δικής τους» παρελθοντικής πραγματικότητας.

Η «Σκοτεινή Ντίβα» προχωρεί στην ανασύνθεση των ιστοριών που γνωρίζουμε με σκοπό να καταδείξει την αλήθεια που παραμένει στο ημίφως ή και στο σκοτάδι πολλές φορές.

Όλα αυτά με μυθιστορηματική πλοκή ενός δραματικού θρίλερ. Όπως ακριβώς, ένα δραματικό θρίλερ προδοσίας ήταν η ζωή της Μαρίας.

Η Μαρία Κάλλας, η κορυφαία σοπράνο όλων των εποχών σύμφωνα με τους ειδικούς, ήταν μια προσωπικότητα που όσοι τη γνώρισαν «λάτρευαν να τη μισούν» με ελάχιστες εξαιρέσεις που την αγάπησαν πραγματικά, όπως η δασκάλα και μεγάλος έρωτάς της, η Ελβίρα ντε Χιντάλγκο και ο βασικός χαρακτήρας στη μυθιστορηματική μορφή του Advocate.

Εισέπραξε μίσος, φθόνο, ανταγωνισμό και κακομεταχείριση όπως σχεδόν όλες οι ιδιοφυίες στην εποχή μας.

Το βαθύ μίσος αποκαλύπτει τον πραγματικό χαρακτήρα και τη συμπεριφορά των ανθρώπων, όπως και το αποτέλεσμα των γεγονότων.

Επειδή κανείς μέχρι τώρα δεν είχε κερδίσει την απόλυτη εμπιστοσύνη δυο ανθρώπων που ήταν «κλειδιά» στη ζωή της Κάλλας: του καθηγητή Ιωάννη Γεωργάκη και του βασικού υπαρκτού προσώπου μέσα στον μυθιστορηματικό χαρακτήρα του Advocate. Ήταν θέμα τύχης, συγκυρίας, υπομονής και επιμονής για μένα.

Από την ενδελεχή αναζήτηση της αλήθειας προκύπτουν αποκαλύψεις για πλήθος προσωπικοτήτων και συμβάντων, αφού η Κάλλας και ο Ωνάσης σχετίζονταν με όλες τις κορυφαίες προσωπικότητες της εποχής και είχαν πληροφορίες που κανένας άλλος εκτός των παγκόσμιων ηγετών μπορούσε να έχει.

Πιστεύω πως επειδή η «Σκοτεινή Ντίβα-ιστορίες παγκόσμιας προδοσίας» είναι μυθιστορηματική απεικόνιση των αφηγήσεων πολλών και διαφορετικών ανθρώπων, πρωτογενώς προς εμένα, έχουν τη ροή που θα ήθελε ο αναγνώστης.

Κυρίως όμως επειδή δεν πρόκειται απλώς για ακόμη ένα βιβλίο για την Κάλλας, το βιασμό που υπέστη στην Κατοχή, την έκτρωση που αναγκαστικά έκανε, το ερωτικό ένστικτο για τις γυναίκες που είχε, τον πραγματικό μεγάλο έρωτά της και το θάνατό της που ήταν «καλυμμένη» δολοφονία από την αδελφή της Υακίνθη.

Ούτε είναι μόνο ιστορίες για τον Ωνάση, το Νιάρχο και τους Κέννεντι.

Πρόκειται συνολικά για αποκαλυπτικό «χρονολόγιο μυθιστορίας», που αφηγείται ιστορίες προδοσίας. Προσωπικής αλλά και παγκόσμιας.

Το αποτέλεσμα θα το κρίνουν όπως πάντα οι αναγνώστες.

Τις πηγές μου, τις αναφέρω ονομαστικά. Είναι κάτι μάλλον ασυνήθιστο αλλά απαραίτητο.

Πρόκειται για προφορικές αφηγήσεις ανθρώπων που βρέθηκαν πολύ κοντά στη Μαρία, τον Αριστοτέλη Ωνάση, το Σταύρο Νιάρχο και πολλούς σημαντικούς και επιδραστικούς ανθρώπους κοντά τους ενώ μεταφέρθηκαν στη συνέχεια αυτούσιες σε μένα.

Όλες οι αφηγήσεις για την Κάλλας και τους ανθρώπους γύρω της, προέρχονται από ήρωες και αντι-ήρωες που τους γνώρισαν από κοντά και κατέθεσαν την προσωπική τους μαρτυρία.

Για το λόγο αυτό, οι ιστορίες μεταφέρονται αυτούσιες, αφού αφορούν σε υπαρκτά πρόσωπα και σε πραγματικά γεγονότα.

Το βιβλίο δεν είναι ακριβές ιστορικό αφήγημα, ούτε ρεπορτάζ δημοσιογραφικού χαρακτήρα, αλλά ένα μείγμα μύθου και ιστορίας.

Ούτως ή άλλως, η ιστορία και ο μύθος, συναντιούνται και μπερδεύονται άλλοτε γλυκά και άλλοτε δυσάρεστα, σχεδόν 5000 χρόνια τώρα.

Υπήρξαν αντιδράσεις, λίγες αλλά υπήρξαν. Νόμισαν λανθασμένα ή κακοπροαίρετα ότι θέλω να υποβαθμίσω την προσωπικότητα της Κάλλας, αναδεικνύοντας το ερωτικό της ένστικτο για τις γυναίκες.

Σε καμία περίπτωση δεν έχω πρόθεση να μεταφερθεί λάθος εικόνα για τη Μαρία ή για εκλιπόντες που εκτιμώ για το τεράστιο κοινωνικό έργο τους στη χώρα μας, μέσω των φερώνυμων Ιδρυμάτων, δηλαδή του Αριστοτέλη Ωνάση και του Σταύρου Νιάρχου, αλλά και άλλων φυσικά.

Εάν, έστω και χωρίς πρόθεση, ένα μικρό τμήμα του βιβλίου δείχνει το αντίθετο, ζητώ εκ προοιμίου συγγνώμη και διαβεβαιώνω πως δεν υπάρχει οποιοσδήποτε δόλος ή υστεροβουλία από τη μεριά μου.

Έχουν γίνει μεγάλες προσπάθειες από ομάδα ανθρώπων που πιστεύουν στο πρότζεκτ και τους ευχαριστώ θερμά. Μετά από πολύ κόπο έχουμε στα χέρια μας σημαντικό υλικό που φτιάχτηκε με βάση τα κύρια σημεία της «Σκοτεινής Ντίβας»: ένα εξαιρετικό screen story ( ή όπως το λένε στο Χόλυγουντ ‘The Bible’) και επιπροσθέτως δύο πιλοτικά επεισόδια τα οποία από σεναριακή άποψη, είναι έτοιμα να γυριστούν ως 55λεπτες ιστορίες ικανές για το ξεκίνημα ενός μνημειώδους σήριαλ.

Το πρόσωπο που συνέγραψε όλο αυτό το πολύτιμο υλικό δεν είναι καθόλου τυχαίο: πρόκειται για την κορυφαία σεναριογράφο του Χόλιγουντ Stacey Passon.

Για τη σειρά και τα δικαιώματα έχει δείξει έμπρακτο ενδιαφέρον μια από τις μεγαλύτερες ατζέντισσες του Χόλυγουντ αλλά δεν μπορούμε να πούμε κάτι παραπάνω προς το παρόν.

Σε κάθε περίπτωση σήμερα υπάρχει το υλικό, η ενδιαφερόμενη παραγωγός, μια σεναριογράφος έτοιμη για όλα και ένα βαρύ όνομα στον ορίζοντα για το ρόλο της Μαρίας. Υπάρχει σκληρή δουλειά και …αισιοδοξία!


(*) Ο Ανδρέας Μποννάτος (Ανδρέας Γ. Χριστοδουλάκης) είναι δημοσιογράφος και συγγραφέας. Γεννήθηκε στον Πειραιά όπου και μεγάλωσε. Σπούδασε στην Αθήνα και έλαβε εκεί το πανεπιστημιακό του πτυχίο. Ζει και εργάζεται στην Αθήνα.