Γράφει ο Ηλίας Αθ. Καραθάνος


Με αφορμή το «χαστούκι» που αποκόμισαν από το Συμβούλιο της Επικρατείας (Σ.τ.Ε.) των επιφανών Συριζαίων, οι οποίοι είναι αξιοθαύμαστης αντίληψης περί δημοκρατίας (;), προκειμένου για αποφάσεις των Προγραμμάτων Θρησκευτικών.

Τα αποσπάσματα, που ακολουθούν, έχουν ληφθεί απ’ τα ιστολόγια, aktides.blogspot.gr και thirtskeftkettlka.blogspot.gr της 21.3.2018, με αντιστοίχως τίτλους: «ΣΥΡΙΖΑ και Υπουργείο Παιδείας, κατά Σ.τ.Ε., για τα Θρησκευτικά» και «Παραλήρημα Ν. Φίλη, εναντίον του Συμβουλίου της Επικρατείας…» και «Νίκος Βούτσης για τα Θρησκευτικά…».

«Μήνυμα αναχρονιστικής αναδίπλωσης και κατήχησης στα σχολεία», χαρακτήρισε ο Νίκος Βούτσης την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας. Σε συνέντευξή του στο «Κόκκινο», ο πρόεδρος της Βουλής έκανε λόγο για «συντηρητικές νοοτροπίες, οι οποίες γίνεται προσπάθειες από ορισμένες πλευρές, να επιβληθούν».

«Η απόφαση της Ολομέλειας του ΣτΕ για τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο βασίζονται, σύμφωνα με όσα έχει δει το φως της δημοσιότητας, σ’ ένα βιβλίο, βγαλμένο από εποχές, αλήστου μνήμης, το οποίο προσομοιάζει με σκοταδιστικές απόψεις ακραίων θεολογούντων», σημειώνει σε ανακοίνωσή του, ο ΣΥΡΙΖΑ.

Κατά Κ. Γαβρόγλου, από το Υπουργείο Παιδείας «Η συγκεκριμένη απόφαση πηγαίνει την εκπαίδευση και την κοινωνία πολλά χρόνια πίσω, καθώς ταυτίζεται και συντάσσεται με αποφάσεις ακραίων και σκοταδιστικών θεολογικών κύκλων». Δηλαδή η εκτελεστική εξουσία αποδίδει καταφανή μομφή εναντίον της τρίτης, δικαστικής εξουσίας, η οποία υποτίθεται ότι είναι ελεύθερη κι ανεξάρτητη, σύμφωνα με το δημοκρατικό δόγμα του διαχωρισμού των εξουσιών.

Ο Νίκος Φίλης χαρακτήρισε αυτή την πολυσυζητημένη απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου, ΣτΕ, «αρνητική έκπληξη για το μάθημα των θρησκευτικών», προσθέτοντας ότι πρόκειται για «σκοταδισμό μεσαίωνα κι αναχρονισμό» (ταυτισμένη φράση και στους δύο), ωστόσο, όπως ενημέρωσε, «από την (προκειμένη) απόφαση δεν κινδυνεύει το μάθημα των νέων θρησκευτικών στα σχολεία».

Ο πρώην υπουργός Παιδείας μας διαβεβαίωσε, υπογράμμισε και διευκρίνισε κιόλας ότι «το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) υιοθετεί απόψεις κι εκδοχές ακραίων φονταμενταμενταλιστών, φανατικών και πατερναλιστών κύκλων. Διαλαλεί δηλαδή ότι πρόκειται για «σκοταδισμό, μεσαίωνα και αναχρονισμό».

«Δεν υπάρχει πρακτική συνέπεια της (διαλαμβανομένης) απόφασης του (ΣτΕ). Το (εν λόγω) μάθημα θα συνεχίσει», πρόσθεσε, ενώ απόρησε με το νέο ρόλο, που φαίνεται να αναλαμβάνει το ΣτΕ υιοθετώντας απόψεις κι εκδοχές παραθρησκευτικών οργανώσεων, ενώ συμπεριφέρεται «ως εφεδρεία του παλαιού πολιτικού συστήματος, αν και αυτό δεν αφορά όλους τους δικαστές». Αν και νομίζω ότι η νεότερη αυτή ρύθμιση του ΣτΕ είναι μέσα στα πλαίσια της δικαιοδοσίας του, δημιουργώντας προηγούμενο, νομολογία, ενώ οι Συριζαίοι μιλούν απ’ την σκοπιά του κομματικού συμφέροντος.

Κι επιπλέον συμπλήρωσε: «Το μάθημα των Θρησκευτικών» συμφωνεί με το δόγμα του Μαρξ, κατά το οποίο η θρησκεία είναι το όπιο του λαού, αν και δεν ταιριάζει αυτή η αρχή με την κουλτούρα και την Συνταγματική μας, αναλλοίωτη αξία, η οποία τονίζεται κι αναγράφεται ρητά σε όλα τα Συντάγματα, ειδικά υπέρ του Ορθόδοξου Χριστιανισμού. Στη νέα του μορφή, θα συνεχίσει, όπως διαβεβαιώνει και το υπουργείο παιδείας», με τους εκπροσώπους του..

«Φαντάζομαι ότι όποιες αλλαγές γίνονται σε κάθε μάθημα, δεν θα πηγαίνουν στο ΣτΕ, είναι ένας παλιά ολισθηρός δρόμος αυτός, είπε ο κ. Φίλης, συμπληρώνοντας «μου κάνει εντύπωση, το γεγονός πως το Συμβούλιο της Επικρατείας εμφανίζεται πάνω από την Ιερά Σύνοδο, με την απόφαση αυτή και ο κ. Σακελλαρίου φαίνεται να διεκδικεί ρόλο αρχιεπισκόπου» (!).

Εδώ στιγματίζεται η αλλοπρόσαλλη συμπεριφορά του κ. Φίλη, κατά την οποία κυμαίνεται, «όπως φυσάει ο άνεμος», καθώς πρώτα καταμάχονταν τα ιερά εκκλησιαστικά συλλογικά όργανα. Κι οι δυο αυτές ρητορικές του, που εντάσσονται στα πλαίσια της ψηφοθηρικής μανίας, ως «καρεκλοκένταυροι», κατά την ίδια «παλιοκομματική» τακτική του παρελθόντος, με υψωμένο λάβαρο της κολακείας, της υποσχολογίας και του λαϊκισμό.