Ξενοδοχεία και καφενεία έχουμε αρκετά

Γράφει ο Ιωάννης Σπ. Έξαρχος
Ιστοριογράφος - Ιστορικός ερευνητής

Είναι αλήθεια πως μέχρι σήμερα οι περισσότερες δημοσιεύσεις που ασχολήθηκαν με τον ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ, συστηματικά παραγνωρίζουν τα πραγματικά προβλήματα και επιζητούν να ασκήσουν στενή κομματική - ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ υπέρ ή κατά της μιας ή της άλλης πλευράς.

Μια τέτοια υποκειμενική αντιμετώπιση μπορεί να είναι συμπαθής στους μεν και ταυτόχρονα απεχθής στους δε, αλλά δεν παύει να είναι ΛΟΓΙΚΑ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ. Δείχνει ότι, αν και παρήλθαν αρκετές δεκαετίες δεν έχουμε ακόμη αποκτήσει την ωριμότητα να δούμε τα προβλήματα ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ στην πραγματική τους διάσταση, για να περιφρονήσουμε την πολιτική προπαγάνδα και τους υποκειμενικούς εκθειασμούς. Αλλά οι ψυχοπαθολογικές εμμονές πρέπει κάποτε να γιατρευτούν.

Τα μηνύματα της εποχής μας και κυρίως των ετών που θα ακολουθήσουν δεν είναι ενθαρρυντικά για όλους μας, προπάντων δε για την καινούρια γενιά. Οι στατιστικές αποδεικνύουν ότι Η ΑΝΕΡΓΙΑ των νέων μας ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ βρίσκεται στην πρώτη θέση των χωρών της Ε.Ε. και το μεγαλύτερο ποσοστό ανέργων νέων αποτελούν ΟΙ ΝΕΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ, αυτοί που ξεκίνησαν με πολλά όνειρα και για τους οποίους οι γονείς τους έχουν υποβληθεί σε αφάνταστες οικονομικές θυσίες.

Οι πολιτική μας άλλωστε όπως μπορεί να διαπιστώσει κανείς δεν είχαν και δεν έχουν την απαιτούμενη ΕΥΘΙΞΙΑ, ώστε να αντιδράσουν θετικά και αποτελεσματικά, να μειώσουν, έστω, την έκταση του προβλήματος.

Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ πρέπει καλά να το νιώσουμε, δεν μπορεί να προοδεύσει σ’ όλους τους τομείς της ανάπτυξης, αν εξακολουθήσουν εκείνοι που είναι σε θέση να τον βοηθήσουν να αντιμετωπίζουν μικρόψυχα και στενόκαρδα τα ζητήματά του και τον χρησιμοποιούν ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΩΣ ΕΚΛΟΓΙΚΗ ΣΤΑΘΕΡΑ για τα δικά τους συμφέροντα.

Η πνευματική, η εκκλησιαστική, η πολιτική και οι υπηρεσίες του Δημοσίου και του Υπουργείου του Πολιτισμού, επιτρέψανε την ΑΝΑΡΧΗ ΔΟΜΗΣΗ, την καταστροφή των ιστορικών μνημείων με τις πολυκατοικίες, το γκαράζ των ΙΧ, τα τραπεζοκαθίσματα στην βυζαντινή αψίδα, στην ιστορική γέφυρα και γενικά η ιστορική Άρτα έχει χάσει την ιστορική της εικόνα, περισσότερο μοιάζει με ένα μεγάλο χωριό της νοοτροπίας του τσιμέντου.

Αντί λοιπόν να μας κακοφαίνεται γιατί έρχεται στη δημοσιότητα Η ΚΑΚΟΜΟΙΡΙΑ ΜΑΣ, θα πρέπει να στρωθούμε όλοι μαζί για την προκοπή μας, όπως άλλωστε έχει κάνει η γειτονική πόλη των Ιωαννίνων από το 1789 με τον ερχομό του αιμοσταγή Αλή - Πασά, που όπως όλοι μας ξέρουμε ότι η περιοχή της εν λόγω πόλεως δεν παράγει και δεν προσφέρει στην Εθνική Οικονομία αλλά έχει όμως συγκεντρώσει όλες τις υπηρεσίες του Ελληνικού Δημοσίου (Υγεία, Παιδεία, Στρατό, Δικαιοσύνη, υπηρ. του ΥΠΠΟ, δημιούργησε πολιτισμό με την ίδρυση πνευματικών – πολιτιστικών μονάδων εξέλιξης των νέων με την Εταιρεία της Ηπειρωτικής στέγης, με τον τοπικό σύλλογο Τσακάλωφ και το Δημοτικό πνευματικό - πολιτιστικό κέντρο).

Δεν είναι καιρός για ψευτοεγωϊσμούς, μικροφιλότιμα, ειρωνεία, φιλοκατηγορία και ψευτονταηλίκια κομματικά, προπάντων όταν είναι εικονικά και στημένα…, όπως παράδειγμα η συζήτηση που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα την 20η Φεβρουαρίου 2016 και περί ώρα 20.30 μ.μ., στην αίθουσα του τοπικού συλλόγου «Σκουφάς» Άρτας, με θέμα ΤΟ ΞΕΝΙΑ ΑΡΤΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ. Εκεί, που κάποιοι, εξακολουθούν να συμπαρασύρουν ΤΟΥΣ ΑΝΩΡΙΜΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΑΦΕΛΕΙΣ, ΤΟΥΣ ΑΠΕΙΘΑΡΧΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΕΠΙΠΟΛΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΣ καλύπτοντας με ιδεολογήματα και κομματικούς νεολογισμούς ΤΗΝ ΕΥΘΥΝΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΤΑΣ π.χ. τα πλαστικά τσαντίρια σ’ όλες τις πλατείες της Άρτας, ένα απέραντο ΓΚΑΡΑΖ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ, ΜΗΧΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΡΑΠΕΖΟΚΑΘΙΣΜΑΤΩΝ, ΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΚΕΝΤΡΙΚΩΝ ΔΡΟΜΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΤΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΞΗΣΗ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΣΤΟ ΠΛΑΤΟΣ ΤΩΝ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΩΝ ΚΑΙ Η ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΠΕΖΟΔΡΟΜΩΝ ΣΕ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΓΚΑΡΑΖ, ΠΑΣΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΙΧ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙΩΝ. ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ από το ιστορικό Κάστρο στις όχθες του ποταμού, ΕΚΕΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΝΤΑΙ ΤΟΝΟΙ ΣΚΟΥΠΙΔΙΩΝ ΚΑΙ Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΔΕΝ ΕΝΝΟΕΙ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΙ προς ΟΦΕΛΟΣ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ.

ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΣΕ ΠΛΗΡΗ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ, Ο ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΙΕΡΟΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΝΑΟΣ ΤΗΣ ΠΑΡΗΓΟΡΗΤΡΙΑΣ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΣ ΝΑ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΙ, ΤΑ ΑΛΛΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΣΙΜΕΝΤΕΝΙΕΣ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΕΣ (ΑΓ. ΘΕΟΔΩΡΑ, ΑΓ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ, ΓΕΦΥΡΑ, ΚΑΣΤΡΟ κ.λ.π.). Ακόμα και το Εθνικό Στάδιο κατακρεουργήσανε με την κατεδάφιση των μικρών κερκίδων, ενώ θα μπορούσαν να δώσουν την οδό Κομμένου για την κάθοδο των οχημάτων και την άνοδο από την οδό Κατσιμήτρου προς το κέντρο της πόλης. Ο Αμβρακικός κόλπος έχει μετατραπεί σε λίμνη βοθρολυμάτων και καταστράφηκε. Η πεδιάδα της Ιστορικής Άρτας και του Πέτα - Κομποτίου σε πλήρη εγκατάλειψη. Δημόσια κτίρια δεν υπάρχουν για την στέγαση των Δημοσίων Υπηρεσιών και τα ενοίκια τα εισπράττει η ΕΥΠΟΡΗ ΤΑΞΗ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΦΤΩΧΟΥ ΑΡΤΙΝΟΥ ΠΟΛΙΤΗ (όπως π.χ. η Πυροσβεστική Υπηρεσία και οι άλλες υπηρεσίες του Ελληνικού Δημοσίου).

ΠΡΟΚΑΤ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ για την στέγαση του Πρωτοδικείου στις όχθες του Ποταμού Αράχθου δίπλα στους… Ρομά και οι άλλες υπηρεσίες της Δικαιοσύνης στα διαμερίσματα της ΕΥΠΟΡΗΣ ΤΑΞΗΣ. Αυτοί που εισπράττουν τα χοντρά ενοίκια δεν έχουν επιτρέψει στους βουλευτές του νομού να φέρουν το θέμα στο εκάστοτε Υπουργικό Συμβούλιο, αυτά τα συμφέροντα καταστρέψανε την ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΤΑ. ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΕΙΨΗ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥ ΜΕΓΑΡΟΥ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΆΡΤΑ.

ΠΡΟΚΑΤ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΣΤΙΣ ΟΧΘΕΣ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ ΑΡΑΧΘΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΒΟΥΡΚΟ ΤΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ. ΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΝΟΣΕΙ ΔΙΟΤΙ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΟΙ ΑΣΘΕΝΕΙΣ ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΣΤΑ ΙΔΙΩΤΙΚΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΠΡΙΟΒΟΛΟΥ, ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΚΟΜΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΣΤΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ.

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΟΛΗ ΑΠΟ ΤΑ ΒΑΘΗ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΑΝΑΡΧΑ ΔΟΜΗΜΕΝΗ. Ο ΟΡΕΙΝΟΣ ΟΓΚΟΣ ΕΡΗΜΩΣΕ, ΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΛΕΙΝΟΥΝ, ΟΙ ΣΧΟΛΕΣ ΤΩΝ ΤΕΙ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΘΕΙ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΠΟΛΕΙΣ. Ο ΑΓΡΟΤΗΣ, Ο ΨΑΡΑΣ, Ο ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΟΣ, Ο ΜΙΚΡΟΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑΣ, Ο ΜΙΚΡΟΒΙΟΤΕΧΝΗΣ ΕΧΟΥΝ ΣΒΗΣΕΙ.

ΤΑ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑ ΚΛΕΙΝΟΥΝ, ΟΙ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ ΣΕ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ, ΟΙ ΜΕΙΩΣΕΙΣ ΣΕ ΜΙΣΘΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΣΟΥΠΕΡ ΜΑΡΚΕΤ ΚΑΙ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ ΑΥΞΑΝΟΝΤΑΙ. ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ, Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΑΜΒΡΑΚΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΆΡΤΑΣ ΔΕΝ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΑΝΩΤΑΤΗ ΣΧΟΛΗ ΜΕ ΕΔΡΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΤΑ. Η ΣΧΟΛΗ ΔΑΣΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΔΑΣΟΠΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΣΤΟΝ ΟΡΕΙΝΟ ΟΓΚΟ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ Η ΕΞΟΡΥΞΗ ΚΑΙ Η ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΤΕΡΑΣΤΙΟΥ ΟΡΥΚΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΕΤΡΕΛΑΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΓΕΩΘΕΡΜΙΑΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΑΥΤΑΡΚΗΣ Ο ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ.

Οι γνωστοί πολιτικάντηδες της Άρτας καλέσανε όπως και παλαιότερα τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας ο οποίος ΑΜΕΙΒΕΤΑΙ με 400.000 ΕΥΡΩ ΤΟ ΧΡΟΝΟ ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΦΤΩΧΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΛΙΤΗ, να παραστεί στην εκδήλωση στην λιτανεία της Οσίας Θεοδώρας. Θα ενημερώσουν τον κ. Προκόπη Παυλόπουλο - Πρόεδρο της Ελληνική Δημοκρατίας για τις παραπάνω σοβαρές ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΟΜΟ ΑΡΤΑΣ; Από πού θα τον περάσουν να επισκεφθεί το γραφείο του τοπάρχη του Νομού Άρτας… κάτω από τα νάιλον τσαντίρια της πλατείας του ΟΤΕ… ή θα τον περάσουν στο Δημοτικό Κατάστημα που στην είσοδό του θα συναντήσει το καφενείο με τους αργόσχολους του Δήμου…, τί θα δείξουν στον κ. Παυλόπουλο, την ανύπαρκτη ανάπτυξη της πόλης και του νομού… ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ.

ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ

Το νόημα του πολιτισμού είναι το νόημα του τί είναι η ζωή, τί είναι άνθρωπος, τί είναι αγαθά, έννοιες, αξίες, ποιά είναι η αποστολή του ανθρώπου, ποιά η ουσιαστική και πραγματική αποστολή και καταξίωσή του. Ο Πολιτισμός δίνει αναντίρρητα στον άνθρωπο το δικαίωμα να σκέφτεται σωστά και να πράττει λογικά πράξεις και ενέργειες με νόημα συγκεκριμένο και αξία ουσιαστική, καταξιωμένη ζωή και πράξη.

Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΑΡΤΑ Η ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ, υστερεί στην παιδεία και στον πολιτισμό. ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΗ ΣΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ.

Τη μεγάλη ευθύνη της έλλειψης Παιδείας και του Πολιτισμού, φέρει η πνευματική ηγεσία της πόλης, που έπρεπε με χρέος και αγάπη στον άνθρωπο ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ να είχαν δώσει τη γνώση του Πολιτισμού, να είχαν οπλίσει τον άνθρωπο και ιδιαίτερα τον νέο άνθρωπο με τη σταθερή και αντικειμενική κρίση και σκέψη και να τον κάμουν να σκέφτεται και να πράττει σωστά βαδίζοντας σιγά - σιγά στη λύτρωση και την ολοκλήρωσή του μέσα στον πνευματικό πολιτισμό και το γυρισμό του στο δημιουργό του.

Όλο αυτό το υλικό και πνευματικό δημιούργημα του ανθρώπου, λέγεται πολιτισμός και χαρακτηρίζει τον άνθρωπο σαν πνευματική οντότητα, γιατί τα έργα του είχαν ένα σκοπό και νόημα, καθώς και μια αξία, μια λύση των προβλημάτων και μια καταξίωση και ολοκλήρωση.

Όμως η πνευματική και πολιτική και εκκλησιαστική ηγεσία της Άρτας και του νομού, έχουν αφήσει προκλητικά ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΟΜΟ ΑΡΤΑΣ εκτός ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ και ο παρασυρόμενος Αρτινός Λαός είναι αδύναμος να αντιδράσει σε όποιες δυσάρεστες επιλογές της προσωπικής και κομματικής ολιγαρχίας, αρχομανίας και στα διαπλεκόμενα συμφέροντα που τους πετάνε ένα κοκαλάκι για να ζήσουν.

Η ΣΤΡΑΤΟΛΟΓΙΑ ΜΕΤΑΦΕΡΘΗΚΕ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΤΟ ΠΡΩΗΝ ΤΕΒΕ ΤΟ ΙΔΙΟ, ΤΑ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΑΜΒΡΑΚΙΑΣ ΤΑ ΕΚΘΕΤΟΥΝ ΣΤΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ ΣΤΑ ΛΙΘΑΡΙΤΣΙΑ, ΤΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΡΤΑΣ ΤΑ ΕΚΘΕΤΟΥΝ ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟ… ΜΟΥΣΕΙΟ - ΙΣΟΓΕΙΟ ΧΩΡΟ ΣΤΗΝ ΠΡΩΗΝ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΟΥ ΙΤΣ ΚΑΛΕ ΣΤΑ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, λόγω ΤΗΣ ΕΛΛΕΙΨΗΣ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΡΤΑ.

ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΠΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΗΔΕΣ ΔΕΝ ΤΟΛΜΑΝΕ ΝΑ ΤΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΩΝ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, ΓΙΑΤΙ ΤΟΥΣ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ…

ΤΑ ΕΞΙ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΑ ΤΗΣ ΧΥΜΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΑ ΕΚΛΕΙΣΕ Η ΜΕΤΑΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΠΕΤΑΧΤΗΚΑΝΕ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΝΟΜΙΜΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ…

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΣΤΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΛΕΗΛΑΤΗΜΕΝΟ ΠΡΩΗΝ ΞΕΝΙΑ

Το ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ αποτελεί μια ιδανική πηγή πληροφόρησης, την ιστορία του, τη λειτουργία του αλλά και τη σημερινή του κατάσταση. Η μεγάλη αρχιτεκτονική του αξία το έχει αναδείξει σε σημαντικό μνημείο της χώρας, άσχετα αν κατά την διάρκεια του συνεδρίου που πραγματοποιήθηκε στην πόλη των Ιωαννίνων την 27η Απριλίου 2001 το συνέδριο ΓΙΑ ΤΑ ΖΩΝΤΑΝΑ ΚΑΣΤΡΑ και οι ομιλητές αναφέρθηκαν μόνο για το Κάστρο των Ιωαννίνων…

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ - ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - ΑΡΙΘ. 512

1883 - ΣΕΛ. 2903 - 2908 - ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ 7 Δεκεμβρίου.

ΜΕΡΟΣ Δ΄ Αριθ. 98417. ΚΑΖΑΣ ΑΡΤΗΣ. 18 4. Το φρούριον περιέχον δύο κοιτώνας, τρία φυλακεία, ένα σταύλον, έν φρέαρ, δύο ετέρους κοιτώνας, δύο κλιβάνους, έν μαγειρείον, μίαν αποθήκην, είς στρατών διά οκτακοσίους άνδρας.

ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ - ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.

ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΝ. ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 281. Εν Αθήναις τη 29 Δεκεμβρίου 1956.

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΘΝ. ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ. Αριθ. 90211/4215.

Περί κηρύξεως Ιστορικού Μνημείου. Έχοντες υπόψη τας διατάξεις του άρθρου 52 του Κ.Ν. 5351/1932 «περί αρχαιοτήτων», μετά γνώμην του Αρχαιολογικού Συμβουλίου, διατυπωθείσαν κατά την υπ’ αριθμ. 42/49-11-1956 συνεδρίαν αυτού, αποφασίζομεν: Χαρακτηρίζομεν ως Ιστορικόν διατηρητέον Μνημείον το Μεσαιωνικόν Φρούριον της Άρτης. Εν Αθήναις τη 7 Δεκεμβρίου 1956. Ο Γεν. Γραμματεύς Κ. ΓΕΩΡΓΟΥΛΗΣ.

Είχαν περάσει 75 χρόνια από την ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ ή και ακόμη 73 χρόνια το 1883 που είχε δημοσιευθεί στην Εφ. Κυβερνήσεως ο ΚΑΖΑΣ ΑΡΤΗΣ… για να χαρακτηρίζουν ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΑΡΤΗΣ ΩΣ ΔΙΑΤΗΡΗΤΕΟ ΜΝΗΜΕΙΟ. Δείτε το, το πώς η πολιτεία ενδιαφέρεται για τα Ιστορικά μνημεία της χώρας μας…

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ, ΕΚΤΙΣΕ ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ. ΣΤΟΝ ΙΔΙΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΩΡΟ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΑΝΕ ΟΙ ΑΓΡΟΤΙΚΕΣ ΦΥΛΑΚΕΣ, ΜΕΧΡΙ ΤΟ 1958. ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΘΕΣΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΤΣΙΜΕΝΤΕΝΙΟ ΞΕΝΙΑ ΗΤΑΝ Ο ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΤΟΝ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΑΝΕ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΕΣ ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΣΕ ΜΙΚΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΑ ΒΥΖΑΝΤΙΝΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΙΕΡΟΙ ΝΑΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΕΣ. ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ, ΣΤΟ ΠΙΣΩ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ Β΄ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΤΑ ΜΠΑΛΚΟΝΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΙΩΝ ΑΚΟΥΜΠΑΝΕ ΣΧΕΔΟΝ ΣΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΣΤΡΟ.

Το 1960 που ολοκληρώθηκε το ΞΕΝΙΑ, το ανέλαβε να το λειτουργήσει το ζεύγος ΒΟΤΣΙΔΗ που είχε έρθει από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Πρόσφερε πολλά στον Τουρισμό, όμως όταν πλέον στα Ιωάννινα άρχισαν να γίνονται πολλά ξενοδοχεία, το ΞΕΝΙΑ της Άρτης δεν μπορούσε να τα συναγωνισθεί και το ζεύγος ΒΟΤΣΙΔΗ το εγκατέλειψε και έκλεισε.

Όμως σήμερα στην ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΡΤΑ λειτουργούν ΤΡΙΑ ΩΡΑΙΟΤΑΤΑ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ που πληρούν τους όρους της φιλοξενίας των πελατών τους.

Κατά την διάρκεια της συζήτησης που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα του τοπικού Συλλόγου «Σκουφάς» Άρτας για το ΞΕΝΙΑ στο Ιστορικό Κάστρο της Άρτας, πρότεινα τα εξής:

Στη θέση του ΞΕΝΙΑ να κατασκευαστεί το ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΤΑΣ με τις εξής ενότητες:

1) ΤΑ ΤΡΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΟΥΣΕΙΑ - ΤΩΝ ΚΛΑΣΣΙΚΩΝ, ΤΩΝ ΒΥΖΑΝΤΙΝΩΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ. Οι Γιαννιώτες δεν έχουν στήσει ξενοδοχεία μέσα στο κάστρο της πόλης τους, έχουν τους τοπικούς συλλόγους και έχουν ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ, έχουν τα μουσεία που λειτουργούν με τα αρχαιολογικά ευρήματα της Άρτας και από τις άλλες πόλεις της Ηπείρου και του Αγρινίου. Αυτή η εκνευριστική σκέψη των γνωστών συμφερόντων για την λειτουργία πάλι του Ξενία ως Ξενοδοχείο με είκοσι δωμάτια που διαθέτει, θα πρέπει κάποιος ιδιώτης να χρεωθεί περισσότερα από ΔΕΚΑΠΕΝΤΕ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΕΥΡΩ, για να το αναστηλώσει, να το συντηρήσει, για να λειτουργήσει. Δεν βλέπω κάποιον ιδιώτη να παγιδεύεται, όπως είχε παγιδευτεί το ζεύγος ΒΟΤΣΙΔΗ και έχασε πολλά εκατομμύρια δραχμές και το ΞΕΝΙΑ έκλεισε και ΛΕΗΛΑΤΗΘΗΚΕ.

ΤΟ ΞΕΝΙΑ ΛΕΗΛΑΤΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΓΝΩΣΤΟΥΣ - ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ που δεν αφήσανε μήτε γραμμάτιο από το απορρυπαντικό ΝΤΙΞΑΝ ΤΩΝ 600 ΚΙΛΩΝ. ΚΑΙ Ο ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΧΩΡΟΣ είχε γίνει ΣΤΕΚΙ ΤΩΝ ΝΑΡΚΟΜΑΝΩΝ, ΤΩΝ ΖΕΥΓΑΡΙΩΝ, ΤΩΝ ΑΝΩΜΑΛΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΑΤΑΚΗΔΩΝ. (Από τα Αστυνομικά Αρχεία της πρώην ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΠΟΛΕΩΝ ΠΟΥ ΥΠΗΡΕΤΗΣΑ).

2) ΑΙΘΟΥΣΑ ΠΟΛΛΑΠΛΩΝ ΧΡΗΣΕΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΤΑΙ ΣΕ ΑΙΘΟΥΣΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΩΝ.

3) ΓΡΑΦΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΕΓΑΣΗ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ.

4) ΚΡΑΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ.

5) ΣΥΝΤΗΡΗΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΥΡΗΜΑΤΩΝ.

6) ΑΠΟΘΗΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΕΥΡΗΜΑΤΩΝ.

7) ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΠΑΡΚΟ.

8) ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ.

9) ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ.

10) ΝΕΑ ΠΕΤΡΙΝΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ.

11) ΞΕΝΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΤΟΥ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ.

12) ΚΟΝΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΗΝ ΤΕΝΙΣ ΤΟ ΥΠΑΙΘΡΙΟ ΠΕΤΡΙΝΟ ΘΕΑΤΡΟ.

13) ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΛΕΙΣΤΟ ΜΙΚΡΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΜΙΚΡΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΕ ΚΕΡΙΝΑ ΟΜΟΙΩΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΛΑΚΙΣΗ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΠΟΥ ΒΑΣΑΝΙΣΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΛΗ ΠΑΣΑ.

Θα είναι το κόσμημα της Ιστορικής Άρτας ΤΗΣ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ, θα είναι σημείο αναφοράς πολιτισμού, που θα λαμπρύνει τον Ιστορικό τόπο των κατοίκων ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΡΤΑΣ και θα ανήκει σε όλους και στις επόμενες γενιές, θα αποτελεί το αγλάϊσμα της τοπικής κουλτούρας, θα στεγάσει και θα συγκεντρώσει το ντόπιο δυναμικό με συγγραφείς, ιστοριογράφους, ιστορικούς ερευνητές, αρχαιολόγους, συντηρητές, αγιογράφους, ψηφιδογράφους, υπαλλήλους, εργάτες, φύλακες και εν γένει δημιουργούς.

Έτσι ΟΙ ΑΡΤΙΝΟΙ θα χαράξουν νέα πορεία στην παγκόσμια ιστορία και θα συνεχίσουν να προσφέρουν στον ντόπιο πολιτισμό, που «είναι σε χειμερία νάρκη» και στις επόμενες γενιές. (Οι υπηρεσίες του ΥΠΠΟ δεν το έχουν προτείνει ποτέ αυτό το πολιτιστικό και πνευματικό έργο, ούτε ο Δήμος, ούτε η πρώην Νομαρχία και η αντιπεριφέρεια, αλλά ούτε και η τοπική εκκλησία και οι φορείς της Άρτας).

Η δραστηριότητα ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑΣ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ, θα είναι κέντρο πνευματικής συνεργασίας, θα έχει παρεμβατικό χαρακτήρα, καθώς για όλα τα πνευματικά, πολιτιστικά, κοινωνικά και εθνικά θέματα θα ακούγεται ο ενιαίος λόγος και η ανόθευτη θέληση των στοχαστών και των δημιουργών.

Φιλοδοξία μου: Να γίνει ο αυθεντικός χώρος έκφρασης και δράσης κάθε πνευματικού ανθρώπου και δημιουργού. Θα στεγάσει τις ευγενικές φιλοδοξίες, να υλοποιήσει τις δημιουργικές εμπνεύσεις των μοχθούντων στο χώρο των γραμμάτων και της τέχνης και του στοχασμού.

Να ενώσει τον πολιτισμένο κόσμο, να αφυπνίσει τις πνευματικές δυνάμεις, να συνδράμει όλους τους ασχολούμενους με τα γράμματα και την τέχνη, να αναστηλώσει το κύρος ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ και την αυθεντία του στοχαστή και του διανοούμενου, να αποκαταστήσει την ΗΘΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ και στάση στον πνευματικό χώρο, και να αναδείξει τον σύγχρονο ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ.

Όταν ολοκληρωθεί ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ, όλοι οι συνεργάτες του θα έχουν τη δική τους ΕΣΤΙΑ. Και θα τους περιμένει ΕΓΚΑΡΔΙΑ κάθε ημέρα για να τους δώσει πολλές ΕΥΓΕΝΙΚΕΣ ΣΥΓΚΙΝΗΣΕΙΣ.

ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΤΩΡΑ ΝΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ - ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΟΥ ΚΑΣΤΡΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΗΓΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ - ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ. ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΜΟΥ, ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΦΕΝΕΔΕΣ ΕΧΟΥΜΕ ΑΡΚΕΤΑ. ΑΝ ΔΕΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΜΕ ΜΕ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΥΠΕΥΘΥΝΟΤΗΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗ, ΤΑ ΚΕΝΤΡΑ, ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΘΕΑΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΕΙ ΚΑΙ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΑΣ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΜΙΣΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΝΑ ΤΗΝ ΕΞΟΝΤΩΣΟΥΝ.

ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΘΕΑΤΑ ΚΕΝΤΡΑ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΜΑΣ ΑΡΤΑ, ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ ΘΑ ΤΟ ΜΕΤΑΤΡΕΨΟΥΝ ΣΕ ΚΑΤΑΥΛΙΣΜΟ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ…

Από τη θέση του ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΕΡΕΥΝΗΤΗ έχω καθήκον να καλέσω την πολιτική, την πνευματική, την εκκλησιαστική ηγεσία ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΡΤΑΣ και τους φορείς να αναλάβουν τις ευθύνες τους και να προστατέψουν ΤΑ ΙΕΡΑ ΚΑΙ ΤΑ ΟΣΙΑ, και να γίνουν οι πρωτεργάτες των έργων ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ και να μην εφησυχάζουν στις εφήμερες θέσεις που κατέχουν γιατί κάποτε η ιστορία θα τους κρίνει και μάλιστα με ΑΥΣΤΗΡΟΤΗΤΑ, που δείξανε με την ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ.